博发小说网 连载书库 诛唐 正文 173.第173章 似是而非

正文 173.第173章 似是而非

目录:诛唐| 作者:铭伦| 类别:其他类型

    天下没有哪个门派,比四照堂更了解五行运数。

    太上老君炼化,用于甄别截教功法五行所属,以便分门别类加以研习,矫正截教杂乱无章的练气功法。

    藏于四照堂禁地,千百年来仅有四照堂堂主,以及为数不多的几位长老,知晓关于之事,是以五行运数之说,天下无人知晓。

    春秋时期,礼崩乐坏,天下纷乱。君不仁,臣不忠,父不慈,子不孝。群雄逐鹿,以暴易暴,烧杀劫掠,百姓涂炭。

    与世无争的修仙界,不忍苍生受此苦难。再入凡尘,悬壶济世,以毕生之所学,救百姓于水火。

    微言大义的治世之策,如雨后春笋层出不穷,于是便有了百家争鸣的时代。

    在诸子百家之言中,亦不乏四照堂先人。当时的四照堂主蔡墨,官居晋国太史大夫,其被后世称为史墨。他擅长以天文星象寓事,劝说君主施行仁政爱戴百姓。

    蔡墨依据老君之法,首创设置,辅佐君王治国理政,开五行相生之先河,从此天地间才有了五行之说。

    悬壶济世的四照堂,在短短数十年之内。巧用五行运数之妙,救百姓于水火,消灾祛病,替天行道。从而使得五行运数,在巫蛊和医药方面,迅速狂飙猛进,成为一家之言。

    随着五行运数的盛行,免不了惹来很多眼红多事之人,因此也惹下了不少麻烦。阴阳家的极力谴责和驳斥,就是对五行之说的坚决否定。

    阴阳家认为,天地万物非白即黑,阴阳之数乃宇宙法则,又岂有什么五行怪论,故此处处诋毁诽谤。

    秦始皇一统六合,崇尚阴阳家求仙之术,五行运数之说亦被不断篡改,最终成为依附于阴阳而生,基于阴阳之下的衍生论调,

    汉朝建立后,黄老之术盛行。阴阳家逐渐沦为绝学,五行之数才得以大行其道,并逐渐被各宗各派所采纳,特别是在以道为尊的大唐王朝,更加对五行运数推崇备至。而后伴随着四照堂的威名远播,五行运数如今已家喻户晓。

    武当派巧用五行运数,使自身功法大为精进。然而归根结底,四照堂才是五行运数的本尊,是五行运数的开山鼻祖,其余各派不过是树上开花罢了

    慕容杰诡异的功法,让石友道人不解其意。天地间任何功法,都有其自身极限性。纵然那样的奇异功法,能够将自身全然伪装成火系功法,但就其本质仍是金系功法,并未能改变原本功法自身的属性。天地间任何武修乃至大罗金仙,恐怕都没有改变功法属性的能耐。

    千百年前太上老君创出,也并非是对功法属性进行改变,而是针对不同功法进行甄别归类,再以交泰相生方式进行转化,归根结底只能说那是一种功法过渡的方式,而并非直接改变功法属性的方式。
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