博发小说网 连载书库 诛唐 正文 143.第143章 四照神功

正文 143.第143章 四照神功

目录:诛唐| 作者:铭伦| 类别:其他类型

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    时光飞逝,三年的岁月,有如白驹过隙。

    【四照堂位于八水长安城以东,东西南北各有一座巍峨高山,天然隔绝出这一番洞天福地,让练气修仙之士不受红尘侵扰。

    如今的中原【四照堂乃大唐一百零八堂之首。自李唐定鼎中原以来,【四照堂就成为天下第一神邸,权势和地位均非其他修仙宗门可比。每逢新帝登基都会前往【四照堂祭拜天地,由此可见【四照堂在大唐王朝的威望。

    昔日太公姜,奉师命下山封神,留下【封神榜、【打神鞭、【杏黄旗三大神器,唯恐三大神器后世落入歹人之手,太公姜托九天玄女下界,先后创立一百零八座神堂,让他们世代守护这三大神器。

    初创时期【四照堂同其他神堂并无差别,虽说不至成垫底货色,亦绝非能三甲之列。

    直至隋朝末年,当时的四照堂主,得以炼成【四照神功辅佐秦王一匡天下,成为天策府第一功臣,从此【四照堂一举成名,成为一百零八堂之首。

    遗憾的是自此以后,近三百多年来,【四照堂六任堂主,均无一人炼就【四照神功。现任堂主上官裕,之所以被喻为【两仪金灯亦是由于他炼成了四照中的两照,不过虽然只炼就两照,却也是一百零八堂中,数一数二的盖世高手,这才得以保全【四照堂天下第一神堂的威名。

    所谓四照,亦为四象,分别为东方青龙甲乙木,南方朱雀丙丁火,西方白虎庚辛金,北方玄武壬葵水,若是能够四照归一,更有中天紫薇戊己土。

    然而,四照分属木、火、金、水,由于属性迥然不同,因此绝大多数武修,终其一生也只能在一照中徘徊,能够同时拥有两种属性的功法,都足以堪称万中无一的武修奇才,何况是同时拥有四种属性的功法,更甚者还用从中领悟出第五种属性,如此一来试问天地间,还有何人能够炼成【四照神功。

    久而久之,【四照神功在天下武修看来,也就成为痴人说梦的迷梦,即便隋末唐初的四照堂主,曾经炼成过【四照神功可是随着时间的推移,不少后世武修开始怀疑,所谓炼成【四照神功不过是四照堂弟子,一厢情愿的牵强互惠罢了,天地间根本找不到,拥有炼成【四照神功慧根的人。

    【四照神功功法极为繁杂,分为太阳、太阴、少阳、少阴,少阳为木,有青龙七宿,太阳为火,有朱雀七宿,少阴为金,有白虎七宿,太阴为水,有玄武七宿,此所谓二十八宿。

    介于太阳、太阴、少阳、少阴之间,又有紫薇媒介,调和阴阳之力,重分阴阳之泰,太阳之阳为【乾太阳之阴为【兑少阳之阳为【巽少阳之阴为【坎少阴之阳为【离少阴之阴为【震太阴之阳为【艮太阴之阴为【坤此所谓“四象生八卦”。

    如此一来,【四照神功少说也有三十六门功法,若是继续推衍下去,功法门路更是数不胜数,是以无人能够炼成【四照神功。

    【四照神功何以如此繁琐,要从【四照神功的创立说起。

    武王伐纣,阐截两教争锋相对,太上老君大破万仙阵,罚通天教主昊天阁禁足,让他闭门思过好好反省。

    群龙无首,截教一片混乱,太上老君和原始天尊,不忍看截教从此消亡,于是将截教功法搜集整理,进行一番去粗取精的修改,又结合玄门悬壶济世的道义,开创出集截教大成的【四照神功由于主创功法的是太上老君,所以这原本出自截教的功法,更多源于道家的修真理念,又是道家九天玄女创立四照堂,将【四照神功传授给练气修仙的武修,因此【四照神功同样被视为道法正宗,而没有被视为左道旁门的截教之列。

    在武王伐纣之前,截教势力远胜于道教和阐教,堪称玄门第一大教派,商朝百官诸侯,稍懂练气修仙的,十有八九皆是截教门徒,由此可见截教功法的博大精深,若非如此截教也不会成为****两朝,中土华夏首屈一指的修真宗门。

    如今将浩瀚功法,全都尽收于【四照神功无需多言亦能想见,【四照神功的神威必定非同小可,然而要炼成如此神功也绝非事件易事,是以四照堂创立一千八百多年来,是否真有人炼成【四照神功还在众说纷纭的两可之间,没有谁能够拿出确凿的证据。

    如今的一百零八座神堂,皆以中原四照堂,荆襄水镜堂,幽云白虎堂,岭南梅花堂,这四大神堂为首,其中又以四照堂为尊。

    地处洛阳与长安之间的四照堂,现有入室弟子五千多人,居住在方圆百里,未入室的俗家弟子,少说也有数万之重,堪称修仙界第一大宗门。

    四照堂依据四象,分为东西南北四门,各门功法接壤不同,各自设有一正一副两位门主,门主之上是总领【四照堂的堂主,堂主共有五人,一正四副,四位副堂主,又称为护法,只有正堂主,才被称为堂主,也就是【两仪金灯上官裕。

    自从离开精绝地宫,慕容杰来到四照堂,至今已有整整三年。他被上官裕安排在南门,成了一名南门的俗家弟子,龙葵则被安排在西门,两人至今也没能成为四照堂的入室弟子。

    三年来慕容杰的修为不仅没有进步,反而不明不白的退回到筑基初期,现在的修为连地煞一重都算不上,而龙葵的情况也不慕容杰好不了多少。

    三年前群雄大破精绝地宫,敦煌瑶台不仅救出凌波仙子,镇山之宝【玄冰剑也失而复得。

    上官裕当即向众人提议,【净世采莲暂由四照堂保管,慕容杰和龙葵也去四照堂,他要让他们拜入四照堂门下,好让他们能够洗心革面,今后做个堂堂正正的正人君子。

    当时在场的各路群雄,以上官裕名望最高,对于他的提议众人自然不敢有什么意见,于是上官裕得以堂而皇之的,把慕容杰和龙葵给带回了四照堂。

    上官裕本想亲自收下他二人为徒,可是却遭到各门主及护法的反对,认为拜堂主为师修习功法,凭的是弟子们各自的真本事,绝不能网开一面坏了规矩,这样做不仅有损四照堂的威名,众弟子们私下也必定会议论纷纷,背地里难免会说四照堂的门规,不过只是没用的摆设而已。

    上官裕很同意众门和护法的建议,想要在四照堂立稳脚步,平的是砥砺奋进,换来的真才实学,若是有些偏袒,难免会滋长不正之风,对今后的四照堂有害无益。

    如果这两个孩子真与自己有缘,能够通过不懈努力,在门户论战中胜出,那时候收他们为徒,便是理所当然之事,没有必要心存偏袒,这对他们并没有好处,反而可能助长怠惰之心。

    于是上官裕根据慕容杰和龙葵的功法所属,将他们分别安排在南门和西门修习四照堂心法。

    本以为他们天资还算不错,一年半载就能成为入室弟子。可惜上官裕自己也没想到,整整过去了三年的时间,他两人居然没有任何所得,依旧不过是个俗家弟子。

    这件事情无论任谁看来,似乎都有些太不可思议。
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