童乐家距离未羊家大约两千米。他从童乐家开始出发，途中必须经过四个长长的小巷子，还得拐五道弯，之后，才能到达自己家中。

    这对一个四门不出，无门不入的未羊来说，途径那么多条小巷子，拐那么道弯儿，最后到达目的地，真不是一件容易事。

    假使换成童乐的话，可能早都迷路了，更别说，未羊至今才去童乐家不到三次。

    未羊开动脑筋，迅速地推想着，这一路上的各种沙石，草木，蚊虫之类的大小物件。

    他现在最多只能推想到三米以内的东西。

    一个正常的成年人，可能走过一次就能记住路，而且是轻而易举的，因为他、她会通过大脑里的一点记忆碎片（记住一路上的几个标志性物体），加上对方向感（东南西北）的把握，以及对周遭环境的熟识度，就能综合得出一个正确的答案。

    可对未羊来说，尤其是，对一个九岁大点的孩子来说，他并不具备大人们的所有的优秀素质和能力，他现在唯一的能力，就是这超强的记忆力了。

    通过‘推想’的方式，他在大脑里将来时一路上的所见所闻，都逐一地，去翻从简地列举出来，然后，形成一个个立体的图像，影射到自己的大脑幕布上。

    不用说，这是一项很奇妙的脑力活动，一切程序都只是在大脑里进行的，路人是瞧不出什么名堂的。

    对未羊来说，他已经习惯了这种‘推想’过程。

    这一过程，其实，并不等同于埋头时的胡思乱想，也并不等同于写时的天马行空，它是一种很纯粹的单调的思维方式。

    未羊从童乐家大门口出发，走了百米不到，就来到第一个拐弯处，这时，他距离该拐弯处不到两米。

    现在，他的脚下是一丛野蔷薇，未羊迅速搜索到大脑里的记忆碎片，从中找到了一个野蔷薇的图像，对比之，未羊心想：

    “没错，这是同一个东西。”

    然后，在拐弯处，他放眼瞅了一瞅，看到左手边是一块已经废弃了的红砖头，右手边则是一只死去已久的死老鼠，此时老鼠的尸体已经干成了一团放佛被人踩扁的铁皮，皱巴巴的，上面还附着一些灰色皮毛。

    未羊再次从大脑中搜索图像，‘噗噗噗’，很快，一秒钟就又闪出一副沾着水泥的红砖头，对比之，未羊心想：

    “没错，又是同一个东西......左拐。”

    接下来，便是一条长长的小巷子了，以此类推，未羊一路推想，一路前行，直到第二个拐弯处，向左还是向右？

    未羊如法炮制，凭借着自己超强的记忆力，轻而易举地找到了对应的标志物，继续往前行走。

    不一会，他就闻到了一股股中药的苦涩味儿。

    他又开动脑筋，努力搜索了一阵子，结果，大脑的幕布上却没显示什么图像，倒呈现出一片灰蒙蒙的熟悉的印象，这种印象并不等同于似曾相识，而是，一见如故，对未羊来说，清晰的不能再清晰。

    终于，对上号了，他就又继续往前行走，一路走的信心十足，并不担心自己会迷路。

    就这样，剩下不到八百米的路了，未羊远远的，就闻到了不知从谁家院子里飘出来的一锅子面儿，这扑鼻的淳朴的香气，竟一下刺痛了他的饥饿感，于是，肚子一下饿的呱呱叫起来。

    事实上，每到这个饭点时分，未家村几乎每家每户都会做这样的面食当正餐来吃。

    因此，每个巷巷落落，这时候就都会飘起这种浓浓的面香味儿。

    尤其是，越到午饭的点，这味道就越是浓烈。

    在我们未家村，一锅子面儿可以说是，地地道道出了名的，家家户户都要做来吃，因为它经济实惠，而且，做起来又实在简单方便。

    村里人把地里的活忙完，回家时，不忘在菜地里撅一把绿菜叶，回到家，用井水冲洗干净，再切一两个洋芋，或者茄子之类，丢进锅里爆炒香了，再把准备好的一盆水倒进锅里，烧开。

    再用擀面杖把揉好的面团摊开，擀大，擀薄，再用菜刀切成一块一块的面钉，或者，一根一根的细面条儿，然后丢进锅里煮熟。

    如此，一锅子面儿就成了。

    揭开锅盖的瞬间，那一股香味儿便不可阻挡地飘出来，飘到附近的小巷子里，飘到左邻右舍的院子里。

    未羊琢磨着，现在已经距离自家不远了。

    往前不远处，他只需再拐一个弯儿，拐过弯儿之后，再只需走一条长长的小巷子，然后，他就能看到他家的大木门了。

    就这样，一路上，未羊看起来疯疯癫癫的，一忽儿仿佛踩了油门似的，急速奔跑起来，一忽儿又仿佛踩到了急刹上，猛地骤停下来，而且，还时不时的，把头探往路边的垃圾堆里去瞅一瞅，仿佛在好奇什么。

    这时，出门倒垃圾的王大婶看到了未羊，心里无由地叹了口气，嘴里自言自语道，“这娃真的是脑子不太正常，难怪还不会说话，长年累月的，被他妈锁在院子里，这不把脑子锁坏才怪......”