建康年间,胡乱,至建炎初,宋兵北逐金人至辽东。天下既定,宋光武大宴。有方士进日,南洋有大洲,日澳洲,有仙人焉,乞领海船若干以求丹药。帝叱之,日:”此骗术耳。然朕闻之,九州之外,乃大
九州,有奇珍异兽。”欲遣使访求异宝。乃兴海事,造大船,其甚者,长百丈,载货以万石计。帝亲名之日“和”,欲示恩宠于蛮邦。时水师有郑氏子,少时随海商数行南洋,远及天竺,遂为天使。
使团南航数年乃归,所载宝货不可计数。天下震动,至于北边鄙小县亦不乏南洋之物。郑氏子进日:“南洋多岛,有番邦数百,珠玉珊瑚香料甚多。复南行至澳洲,乃戊壁也,有巨鼠焉,人立而跃行。澳洲
南,土人以为无涯,遂返。于天竺、大食,仓促未及行。“献人立鼠若干以充御苑,帝甚爱之,乃大赏郑氏子及随行船员。
帝日:“大宋,上国也。以万邦之香料珠玉归于上国,以上国之布帛机巧绶蛮夷,此利民大事。”期年,复遣船队下南洋,所得更甚。至于海商,或单行,或结伴,行迹遍布诸洋。
南洋多野人,多丛林,帝以教化由,废土司番酋,遣良家子数万以为诸侯,以宋法治之。诸侯岁贡甚多,及天使率船队南下,献肉食瓜果水柴,以故大宋得以沟通大食、大秦诸国。当是时也,帝整顿内政,
下狱者甚多,有狱吏进日:”可流囚人至南洋。”帝以为然,置诸囚于澳洲,囚皆畏服。
天下承平既久,帝东巡。有吏员献一-鼎,兽文而锈绿。博士进日:”此故周之重器也。依其铭,商民东渡,而齐太公遣水军逐之,至蓬莱而还,遂作此鼎。”帝叹日:“久矣,商民不闻圣贤之道。”乃使使
东浮海寻蓬莱。有葛氏子,自荐于御前,乃许持节,赐名“论布”,取”广布圣人之《论语》于蓬莱商民”之意也。
数年乃归,献金银,香料。金银皆有古风,香料遂博士亦不能识。葛氏进日:“蓬莱距中原可数千里,其民黄肤而黑发,事农耕,然轻生而爱死,好勇而人祭。必商之遗民也。”
帝日:“蓬莱悬于海外,其民不慕教化,当以圣贤之道教之。”封二皇子蓬莱王,以衍圣公为国相,发大船数十,士卒五千,童男童女各三千就国。
蓬莱远,少与中原通。后数年,质献金银器、香料。献异兽,其毛似羊,其身似鸵,谓之羊驼。献异草,半年而熟,得谷若干,谓之玉黍。
帝擅射,尝猎于御苑,得袋鼠、鸵鸟、长颈麒麟、驼羊若干。上述皆异兽也。帝喜,归而谓大臣日:”朕猎于中国,若诸臣猎于四海。东至蓬莱,西至大秦,皆有忠臣,朕之社稷可谓未有落日矣。”大臣皆
叩首而贺。
后六世,宋室昏庸,权臣篡帝位。
蓬莱王闻之,乃自立为天子,号日“美宋”,遣使叱伪帝。伪朝水师无力,不能制。向所谓南洋诸侯及澳洲囚人,仍以“宋臣”自居,不欲归国,亦不朝蓬莱天子。
时东蒙古王赵必烈闻之,则怒而领兵入中原,号日“蒙宋”,乃诛伪帝。然赵必烈者,本蛮夷之人也。众皆不服。赵必烈无奈,北反不归。
遂天下大乱,百余年而明帝立。行海禁,及至明末,方许海商与洋人交易。数年而有铁船锚于琼州。
宋亡之时,有旁室宗亲率家臣仆役避乱,浮海至澳洲,寻得绿洲,以为行宫。后,以海得甚多,所发良矿亦众,乃定居,继故宋天子位,因号为“澳宋”。至崇祯初,澳洲地陷,青年子弟五百余人乘铁船而
脱,至琼州。遥奉澳洲宋室为帝,立元老院,行共和之政,尊原学。
澳宋以海贸为国本,使铁船行四海,迫诸宋小国归附。当是时也,澳宋之地遍布外九州,元老院乃以宋光武故事,自号“日不落共和国”
然有好事者欲访澳宋故国,不得而归。或日,澳宋人擅奇巧淫技,父怒而惩之;或日,澳宋内相攻伐,所剩者数百人耳。
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